Ibrahim Never Ending PKS 2009 OK

Akhirnya selesai juga semua E-Book Tutorial PHP ilmuwebsite.com
E-BookE-Book ini sudah kami sempurnakan, jadi apabila anda memegang E-Bookyang lama, silahkan di hapus saja, karena kami sudah menyediakan versiUpdate nya.

Silahkan di download dan di sebarkan :) Free Open Source:

• Kalkulator-online-dengan- PHP.zip
• Membuat-Cuplikan-Artikel.zip
• Membuat-Dynamic-Title.zip
• Membuat-Halaman-Login.zip
• Membuat-PAGE-1-2-3.zip
• Membuat-Polling-dengan-PH P.zip
• Membuat-Security-Code-Sec urity-Image.zip
• Membuat-System-LOG-dengan -FLAT-FILE.zip
• Membuat-file-mail.zip
• Membuat-web-blog-sederhan a-dg-metode-operasi-file.zip
• Metode-Searching-Multiple -Keyword.zip
• Metode-Searching-Sederhan a.zip
• Multiple-Delete-Record-dg -checkbox.zip
• Php-Script-Validasi.zip
• Register-Login-Logout-Scr ipt.zip
• Root-Mapping-Menu.zip
• Script-Counter.zip
• Script-PHP-Informasi-Anda -IP-Proxy-Koneksi.zip
• Tutorial-Membuat-Komentar -pada-artikel.zip
• Validasi-Form-dengan-PHP- 2.zip

Silahkan ambil semua

Apabila anda masih pemula di php, ada baiknya anda belajar php dulu.
Semuanya untuk komunitas ilmuwebsite.com :)

Bagi yang langganan artikel kami ilmuwebsite.com, silahkan cek email anda, kami sudah mengirimkannya :)
Happy Opensource :D~

Dalam menjalankan script php anda membutuhkan  XAMPP Server Console PHP Apache

 © Copyright ilmuwebsite.com 2008
 Jika anda me-link artikel ini kami menghargainya

Ibrahim, ST

Forum Linux Live CD tidak lain adalah linux live cd yang didalamnya terdapat versi offline dari http://forum.linux.or.id/. Sangat bermanfaat sekali bagi anda seorang linuxer yang terkadang menemui masalah rumah tangga linux anda :D. Di dalamnya terdapat linux networking, dan semua yang berhubungan dengan linux tentunya. :) Dan menurut situs aslinya, forum linux ini akan di terbitkan setiap 6 bulan sekali.
Distro linux ini pun merupakan turunan dari Target Linux ( distro buatan dalam negri ) yang juga merupakan varian dari distribusi Slackware Linux.

Bagi anda yang berminat, silahkan langsung di download :
http://cd.slackware-id.org/" title="http://cd.slackware-id.org/" target="_blank"http://cd.slackware-id.org/

 © Copyright ilmuwebsite.com 2008
 Jika anda me-link artikel ini kami menghargainya

Judul buku : Ketika Cinta Bertasbih (episode 2)
Penulis : Habiburrahman El-Shirazy
Penerbit : Republika
Hal : 412 hal, 20,5 x 13,5 cm
Cetakan : Kedua, November 2007
Deskripsi Singkat : eberadaan tokoh-tokoh sebelumnya di KCB 1, serta hadirnya tokoh-tokoh baru di KCB 2 semakin membuat karya ini terasa begitu wah. Bahkan menurut saya pribadi jika dibandingkan dengan KCB 1, KCB 2 ini jauh lebih bagus dalam segi penuturan kisahnya.

Ada beberapa cerita yang telah usai di KCB 1 dan tidak sedikitpun tertulis kembali di KCB 2, seperti halnya kisah kekecewaan Fadhil ketika seseorang yang sangat berarti dalam hidupnya, yang ia pernah harapkan dapat menjadi belahan jiwanya ternyata menikah dengan sahabatnya sendiri.

Konflik tajam terjadi pada beberapa bagian dari novel ini, diantaranya pada shubuh hari ketika terjadi keributan di rumah Azzam, disana diceritakan tentang seorang paman yang akan menembak dan membunuh keponakannya sendiri. Kemudian klimaks cerita ini terjadi ketika terjadi kecelakaan dimana yang menjadi korbannya adalah Azzam dan Ibunya, mereka terpelanting jatuh dari atas sepeda motor karena tertabrak bus yang ugal-ugalan, sampai akhirnya Azzam harus rela berbaring di rumah sakit menderita patah tulang, sementara ibunya berpulang menghadap ke hadirat Alloh SWT.

Ada raut kesedihan disana, padahal saat musibah itu terjadi adalah hanya berselang 4 hari sebelum pesta pernikahan Azzam dengan seorang dokter dari Kudus.

Ada banyak kisah yang terjadi secara tiba-tiba diluar dugaan para pembaca. Namun secara keseluruhan, kesinambungan cerita dari satu tokoh yang ditampilkan dengan tokoh lain di bagian lainnya, masih tetap menjadi satu ciri khas dari karya-karya kang abik, yang mampu membuat decak kagum para pembacanya.

Selain dari kuatnya alur serta penokohan dalam KCB 2 ini, kang abik juga masih terlalu lihai menceritakan keseharian dalam kehidupan pesantren, tentunya ini mungkin karena sesuai dengan latar dari kehidupan kang abik itu sendiri. Kemudian, satu persatu keilmuan tentang fiqih, aqidah, dan lain sebagainya tetap menjadi suguhan utama yang beliau munculkan dalam bagian cerita ini, tanpa sedikitpun membuat para pembaca merasa digurui.

Download Novel Ketika Cinta Bertasbih Episode 2 (ziddu || bizhat) silahkan ambil

 

ibrahim,ST

Ya, akhirnya dipublish juga. Aplikasi sederhana dari Flash untuk tes buta warna. Jadi, aplikasi ini gunanya sebagai simulasi dari tes buta warna ishihara.

Sebenarnya ini aplikasi sudah dibuat dari 2005 lalu. Tapi sampai kemarin, aplikasi ini terpojok disudut file-file lainya. Dan kemarin, dilakukan finishing yang cukup memakan waktu. Tak kira cuma sebentar, ee sampe hari ini baru jadi. Ya wajar sih, finishingnya mempercantik tampilan serta menambah intro yang berkaitan dengan 100 tahun kebangkitan nasional ples bug-bug yang muncul dsana sini.

Sekali lagi, aplikasi ini hanya sekedar 'mainan', simulasi sederhana, bukan merupakan tes yang hasilnya berupa kemutlakan. Tak pikir, menarik juga bikin seperti ini. Soale, kan penting juga. seperti teman-teman yang baru lulus SMU, trus mau melanjutkan ke perguruan tinggi, pada jurusan tertentu harus menyertakan surat keterangan bebas buta warna. Nah, ketimbang bingung dan penasaran serta beli-beli buku tes buta warna dipasaran yang udah mahal, trus isinya cuman begitu aja*pengalaman saya dulu dan menyesal:D* mending download aplikasi ini saja. Gratis. Tampilannya menarik. Keren dehhhh!*hahahha.. pede abiiiiis*

Jadi setelah mendownloadnya dan memakainya, harap jangan dicaci maki, trus diumpat-umpat , jangan yaa! karena itu akan mematikan kreatifitas si pembuatnya*payah nih, gmana mau maju:D*. Ga ding, mau ngasih kritik juga gpp. Biar sayanya bisa ngelihat dari sisi pengguna seperti apa. Ya siapa tahu kalo waktu saya ada longgar lagi, bisa di perbaharui aplikasi ini.

Yang ingin mencobanya dapat mendowloadnya disini:

1. Untuk pengguna Windows, executable, 1,7 mb.
Download TestButaWarna_beta_WINDOW S.zip

2. Untuk pengguna Mac dan Linux, 465.6 kb.
Download TestButaWarna_beta_MAC&am p;LINUX.zip

Dannn... pada akhirnya, selalu ada cara lain untuk mengisi kebangkitan nasional. Selamat untuk bangsaku.

Di berbagai media, di tengah kesulitan hidup yang kian melilit rakyat, di tengah kemiskinan yang kian menjadi, di tengah keputus-asaan rakyat banyak yang kian membuncah, di tengah himpitan kemelaratan, di tengah pesta korupsi dan mark-up anggaran negara (baca: uang rakyat) yang dilakukan para pejabat negara, memasuki bulan Mei 2008 bangsa ini dicekoki dengan ‘Momentum 1 Abad Kebangkitan Nasional’. Hal ini tentunya dikaitkan dengan berdirinya organisasi Boedhi Oetomo pada tanggal 20 Mei 1908.

Jika salah satu syair dari Taufiq Ismail berjudul “Malu Aku Jadi Orang Indonesia’, maka sekarang ini judul syair tersebut bertambah relevan. Betapa memalukannya sebuah bangsa yang katanya besar ternyata masih saja salah menetapkan tonggak kebangkitannya sendiri. Dan parahnya, hal ini ternyata didukung oleh tokoh-tokoh dan partai Islam yang seharusnya menjadi agen pencerahan bangsa.

Misal, sebuah partai politik Islam besar akhir April lalu memasang sebuah iklan hitam putih seperempat halaman di sebuah harian ternama nasional. Dalam iklan tersebut, partai ini dengan tanpa malu memuat ‘Momentum 1 Abad Kebangkitan Nasional: Harapan Itu Masih Ada”. Disadari atau tidak, iklan ini telah ikut meracuni pemikiran generasi muda bangsa dengan ikut-ikutan latah menyiarkan kedustaan dan kesalahan yang fatal. Padahal partai ini kebanyakan diisi oleh orang-orang muda yang katanya intelek. Namun kenyataan yang terjadi sungguh memalukan!

Sayyid Quthb di dalam “Tafsir Baru Atas Realitas” (1996) menyatakan orang-orang yang mengikuti sesuatu tanpa pengetahuan yang cukup adalah sama dengan orang-orang jahiliyah, walau orang itu mungkin seorang ustadz bahkan profesor. Jangan sampai kita “Fa Innahu Minhum” (kita menjadi golongan mereka) terhadap kejahiliyahan.

Situs eramuslim.com sekurangnya sudah tiga kali memuat tentang organisasi Boedhi Oetomo (BO) dan memaparkan bahwa organisasi ini sama sekali tidak berhak dijadikan tongak kebangkitan nasional karena BO sama sekali tidak pernah mencita-citakan kemerdekaan, pro-penjajahan yang dilakukan Belanda, dan banyak tokohnya anggota aktif Freemasonry yang merupakan organisasi pendahulu dari Zionisme. Seharusnya, tonggak kebangkitan nasional disematkan pada momentum berdirinya organisasi Syarikat Dagang Islam (SDI) yang kemudian berubah menjadi Syarikat Islam (SI) pada tahun 1905, tiga tahun sebelum BO.

Sebab itu, agar kita lagi-lagi tidak salah menganggap tahun 2008 ini sebagai Momentum 1 Abad Kebangkitan Nasional, maka Kami lagi-lagi menurunkan artikel terkait hal tersebut, agar kebenaran tetaplah kebenaran, dan sama sekali tidak akan goyah walau dengan alasan politis sekali pun. Sejarah adalah History, bukan His-Story!


Penghinaan Terhadap Perjuangan Umat Islam
Dipilihnya tanggal 20 Mei sebagai Hari Kebangkitan Nasional, sesungguhnya merupakan suatu penghinaan terhadap esensi perjuangan merebut kemerdekaan yang diawali oleh tokoh-tokoh Islam. Karena organisasi Syarikat Islam (SI) yang lahir terlebih dahulu dari Boedhi Oetomo (BO), yakni pada tahun 1905, yang jelas-jelas bersifat nasionalis, menentang penjajah Belanda, dan mencita-citakan Indonesia merdeka, tidak dijadikan tonggak kebangkitan nasional.

Mengapa BO yang terang-terangan antek penjajah Belanda, mendukung penjajahan Belanda atas Indonesia, a-nasionalis, tidak pernah mencita-citakan Indonesia merdeka, dan anti-agama malah dianggap sebagai tonggak kebangkitan bangsa? Ini jelas kesalahan fatal.

Akhir Februari 2003, sebuah amplop besar pagi-pagi telah tergeletak di atas meja kerja penulis. Pengirimnya KH. Firdaus AN, mantan Ketua Majelis Syuro Syarikat Islam kelahiran Maninjau tahun 1924. Di dalam amplop coklat itu, tersembul sebuah buku berjudul “Syarikat Islam Bukan Budi Utomo: Meluruskan Sejarah Pergerakan Bangsa” karya si pengirim. Di halaman pertama, KH. Firdaus AN menulis: “Hadiah kenang-kenangan untuk Ananda Rizki Ridyasmara dari Penulis, Semoga Bermanfaat!” Di bawah tanda tangan beliau tercantum tanggal 20. 2. 2003.

KH. Firdaus AN telah meninggalkan kita untuk selama-lamanya. Namun pertemuan-pertemuan dengan beliau, berbagai diskusi dan obrolan ringan antara penulis dengan beliau, masih terbayang jelas seolah baru kemarin terjadi. Selain topik pengkhianatan the founding-fathers bangsa ini yang berakibat dihilangkannya tujuh buah kata dalam Mukadimmah UUD 1945, topik diskusi lainnya yang sangat konsern beliau bahas adalah tentang Boedhi Oetomo.

“BO tidak memiliki andil sedikit pun untuk perjuangan kemerdekan, karena mereka para pegawai negeri yang digaji Belanda untuk mempertahankan penjajahan yang dilakukan tuannya atas Indonesia. Dan BO tidak pula turut serta mengantarkan bangsa ini ke pintu gerbang kemedekaan, karena telah bubar pada tahun 1935. BO adalah organisasi sempit, lokal dan etnis, di mana hanya orang Jawa dan Madura elit yang boleh menjadi anggotanya. Orang Betawi saja tidak boleh menjadi anggotanya,” tegas KH. Firdaus AN.

BO didirikan di Jakarta tanggal 20 Mei 1908 atas prakarsa para mahasiswa kedokteran STOVIA, Soetomo dan kawan-kawan. Perkumpulan ini dipimpin oleh para ambtenaar, yakni para pegawai negeri yang setia terhadap pemerintah kolonial Belanda. BO pertama kali diketuai oleh Raden T. Tirtokusumo, Bupati Karanganyar kepercayaan Belanda, yang memimpin hingga tahun 1911. Kemudian dia diganti oleh Pangeran Aryo Notodirodjo dari Keraton Paku Alam Yogyakarta yang digaji oleh Belanda dan sangat setia dan patuh pada induk semangnya.

Di dalam rapat-rapat perkumpulan dan bahkan di dalam penyusunan anggaran dasar organisasi, BO menggunakan bahasa Belanda, bukan bahasa Indonesia. “Tidak pernah sekali pun rapat BO membahas tentang kesadaran berbangsa dan bernegara yang merdeka. Mereka ini hanya membahas bagaimana memperbaiki taraf hidup orang-orang Jawa dan Madura di bawah pemerintahan Ratu Belanda, memperbaiki nasib golongannya sendiri, dan menjelek-jelekkan Islam yang dianggapnya sebagai batu sandungan bagi upaya mereka, ” papar KH. Firdaus AN.

Noto Soeroto juga seorang Mason

Di dalam Pasal 2 Anggaran Dasar BO tertulis “Tujuan organisasi untuk menggalang kerjasama guna memajukan tanah dan bangsa Jawa dan Madura secara harmonis. ” Inilah tujuan BO, bersifat Jawa-Madura sentris, sama sekali bukan kebangsaan.

Noto Soeroto, salah seorang tokoh BO, di dalam satu pidatonya tentang Gedachten van Kartini alsrichtsnoer voor de Indische Vereniging berkata: “Agama Islam merupakan batu karang yang sangat berbahaya... Sebab itu soal agama harus disingkirkan, agar perahu kita tidak karam dalam gelombang kesulitan. ”

Sebuah artikel di “Suara Umum”, sebuah media massa milik BO di bawah asuhan Dr. Soetomo terbitan Surabaya, dikutip oleh A. Hassan di dalam Majalah “Al-Lisan” terdapat tulisan yang antara lain berbunyi, “Digul lebih utama daripada Makkah”, “Buanglah Ka’bah dan jadikanlah Demak itu Kamu Punya Kiblat!” (M. S) Al-Lisan nomor 24, 1938.

Karena sifatnya yang tunduk pada pemerintahan kolonial Belanda, maka tidak ada satu pun anggota BO yang ditangkap dan dipenjarakan oleh Belanda. Arah perjuangan BO yang sama sekali tidak berasas kebangsaan, melainkan chauvinisme sempit sebatas memperjuangkan Jawa dan Madura saja telah mengecewakan dua tokoh besar BO sendiri, yakni Dr. Soetomo dan Dr. Cipto Mangunkusumo, sehingga keduanya hengkang dari BO.

Budiardjo seorang anggota Freemason

Paku Alam VIII juga seorang anggota Freemason

Bukan itu saja, di belakang BO pun terdapat fakta yang mencengangkan.

Ketua pertama BO yakni Raden Adipati Tirtokusumo, Bupati Karanganyar, ternyata adalah seorang anggota Freemasonry. Dia aktif di Loge Mataram sejak tahun 1895.

Sekretaris BO (1916), Boediardjo, juga seorang Mason yang mendirikan cabangnya sendiri yang dinamakan Mason Boediardjo.

Hal ini dikemukakan dalam buku “Tarekat Mason Bebas dan Masyarakat di Hindia Belanda dan Indonesia 1764-1962” (Dr. Th. Stevens), sebuah buku yang dicetak terbatas dan hanya diperuntukan bagi anggota Mason Indonesia.

Dr. Soetomo dan Dr. Cipto Mangunkusumo Kecewa dengan BO
Karena BO tidak pernah membahas kebangsaan dan nasionalisme, mendukung penjajahan Belanda atas Indonesia, anti agama, dan bahkan sejumlah tokohnya ternyata anggota Freemasonry. Ini semua mengecewakan dua pendiri BO sendiri yakni Dr. Soetomo dan Dr. Cipto Mangunkusumo, sehingga keduanya akhirnya hengkang dari BO.

Tiga tahun sebelum BO dibentuk, Haji Samanhudi dan kawan-kawan mendirikan Syarikat Islam (SI, awalnya Syarikat Dagang Islam, SDI) di Solo pada tanggal 16 Oktober 1905. “Ini merupakan organisasi Islam yang terpanjang dan tertua umurnya dari semua organisasi massa di tanah air Indonesia, ” tulis KH. Firdaus AN.

Berbeda dengan BO yang hanya memperjuangkan nasib orang Jawa dan Madura—juga hanya menerima keanggotaan orang Jawa dan Madura, sehingga para pengurusnya pun hanya terdiri dari orang-orang Jawa dan Madura—sifat SI lebih nasionalis. Keanggotaan SI terbuka bagi semua rakyat Indonesia yang mayoritas Islam.

Sebab itu, susunan para pengurusnya pun terdiri dari berbagai macam suku seperti: Haji Samanhudi dan HOS. Tjokroaminoto berasal dari Jawa Tengah dan Timur, Agus Salim dan Abdoel Moeis dari Sumatera Barat, dan AM. Sangaji dari Maluku.

Guna mengetahui perbandingan antara kedua organisasi tersebut—SI dan BO—maka di bawah ini dipaparkan perbandingan antara keduanya:



Seharusnya 16 Oktober
Hari Kebangkitan Nasional yang sejak tahun 1948 kadung diperingati setiap tanggal 20 Mei sepanjang tahun, seharusnya dihapus dan digantikan dengan tanggal 16 Oktober, hari berdirinya Syarikat Islam. Hari Kebangkitan Nasional Indonesia seharusnya diperingati tiap tanggal 16 Oktober, bukan 20 Mei. Tidak ada alasan apa pun yang masuk akal dan logis untuk menolak hal ini.

Jika kesalahan tersebut masih saja dilakukan, bahkan dilestarikan, maka saya khawatir bahwa jangan-jangan kesalahan tersebut disengaja. Saya juga khawatir, jangan-jangan kesengajaan tersebut dilakukan oleh para pejabat bangsa ini yang sesungguhnya anti Islam dan a-historis.

Jika keledai saja tidak terperosok ke lubang yang sama hingga dua kali, maka sebagai bangsa yang besar, bangsa Indonesia seharusnya mulai hari ini juga menghapus tanggal 20 Mei sebagai Hari Kebangkitan Nasional, dan melingkari besar-besar tanggal 16 Oktober dengan spidol merah dengan catatan “Hari Kebangkitan Nasional”. (Rizki Ridyasmara/eramuslim)

Penjajah adalah tetap Penjajah !! dan Sejarah adalah tetap Sejarah Mari Kita Pelajari Sejarah dengan Benar!! (HISTORY dan bukan HIS STORY) cek di galery/sejarah/index.php

BAGUS MAJU TERUS

 

Sebuah film perjuangan seorang ustad yang rendah hati dan bersahaja.
Kesederhanaan adalah hal yang kini mulai banyak hilang di tengah umat

Hidayatullah. com-Sebuah film yang bercerita tentang seorang guru bersahaja
akan menjadi koleksi tontonan menarik umat Islam Indonesia.

Film yang disutradari oleh Zul Ardhia ini menampilkan bintang Irwan
Rinaldi sebagai Ustadz Rahmat, Ummi Fida (diperankan oleh Astri Ivo) dan
didukung beberapa bintang lain; Neno Warisman dan Afwan Izzis.

Syuting film ini dilakukan di beberapa kawasan. Diantaranya di Setu,
Jakarta Timur. Menurut situs blog sangmurabbi, lokasi ini dipilih karena
memiliki kemiripan dengan situasi Kuningan, Jakarta Selatan, di era 70-an akhir
dan 80-an.

Pengambilan gambar juga dilakukan di lokasi di wilayah lain seperti
Kampung Raden, Pondok Gede, dan Pondok Rangon.

Sebagaimana diketahui, film ini dicuplik dari perjalanan hidup almarhum
Ustad Rahmat Abdullah. Almarhum dikenal sebagai seorang ustadz, "pejuang
dakwah" dan guru aktivis PKS.

Ustadz Rahmat Abdullah, adalah putra Betawi yang lahir di Jakarta pada 3
Juli 1953. Almarhmum meninggal dunia tahun 2005 setelah terkena stroke ketika
wudhu untuk mengerjakan sholat Magrib.

Selain dikenal sebagai mentor kader PKS, semasa hidup, almarhum pernah
menjabat sebagai Ketua Majelis Syuro DPP PKS. Almarhum juga sempat menjadi
anggota Komisi III DPR RI yang membidangi masalah hukum, HAM dan
perundang-undangan.

Sebelum menjadi anggota DPR, almarhum aktif sebagai guru di beberapa
sekolah, di antaranya Madrasah Ibtidaiyah (MI) Miftahul Huda (1970), SD Islam
Tarbitul Aulad (1971-1973), Madrasah Tsanawiyah (Mts) Rumah Pendidikan Islam
(1981), Aliyah Pendidikan (1982-1984), pengajar Ma'had Dirasah Islamiyah Iqro
(1993-1997) dan pengajar pendidikan Duru TK Islam Terpadu Iqro (1999).

Almarhum juga mendirikan Yayasan Islamic Center Iqro pada 1992. Di tahun
2000, dalam sebuah acara Seminar Nasional bertajuk "Tarbiyah di Era Baru" di
Masjid UI, Kampus UI Depok, ustadz keturunan Betawi itu pernah disebut sebagai
Syaikhut Tarbiyah.

Almarhum dikenal sebagai sosok pejuang da'wah yang sangat aktif memperkaya
wawasan keilmuannya. Pendidikan formalnya hanya sampai madrasah aliyah plus
setahun kuliah di LIPIA Jakarta. Tapi karena kegigihannya mencari ilmu dari
beberapa halaqah, kiai dan kelahapannya membaca kitab, banyak orang mengakui
kapasitas keilmuannya tak kalah dari rekan-rekannya yang bergelar doktor. Sejak
tahun 1985 ia sudah sering berkunjung ke luar negeri dan keliling Indonesia,
memenuhi undangan seminar, mudzakarah du'at, pelatihan kader, tabligh, dan
sebagainya.

Selain itu ada satu hal yang tak dimiliki umumnya para dai, bahwa ia
adalah rajin menulis.


Dalam sebuah wawancara eklusif dengan Majalah Suara Hidayatullah tahun
2001, almarhum menjawab secara jujur kritikan masyarakat tentang adanya
sinyalemen kader-kader Tarbiyah yang cenderung mulai eksklusif.

"Betul, ada kalanya kopral dengan kopral berkelahi, tetapi mayor dan
kolonel yang jadi atasannya biasa-biasa saja. Para jenderalnya pun saling
ngobrol saja.

Kalau ada yang demikian yang saya lihat, saya mengingatkan kader-kader
kita agar tidak boleh begitu. Karena sesungguhnya mereka bisa menjadi orang yang
sangat dihargai masyarakat jika menggunakan cara-cara yang lebih santun," begitu
kutipnya.

"Makanya mereka disuruh mengaji ke mana-mana untuk menambah wawasan.
Sehingga kalau ada kajian umum mereka datang ramai-ramai untuk memperkaya dari
apa yang telah mereka dapatkan dalam kelompok-kelompok kecil itu," tambahnya.

Itulah rekaman kisah seorang ustad rendah hati nan sederhana meski
dipundaknya pernah banyak jabatan dan amanah.

Ada baiknya, masyarakat terutama para santrinya melihat ulang
kesederhanaan dan kesahajaan sang guru (murabbi) itu. Menurut situs blog
sangmurabbi, Film ini diperkirakan akan dilaunching bulan Juni 2008.

Ibrahim ST

Tuntutan ilmu sampai ke negeri China, pepatah itu mengajarkan kepada setiap manusia untuk menuntut ilmu tanpa kenal lelah. Namun, belakangan ini orang menjadi lebih suka memilih lembaga pendidikan, khususnya perguruan tinggi yang berada di uar negeri, ketimbang yang berada di tanah air. Apakah ini diakibatkan dari pepatah itu, atau karena minimnya kualitas pendidikan di tanah air. Berikut petikan wawancara eramuslim dengan Rektor Universitas Muhammadiyah Prof. Hamka Dr.H. Suyatno, M.Pd tentang kualitas pendidikan di Indonesia. Mampukah lulusan lembaga pendidikan Indonesiabersaing dengan lulusan luar negeri? Kalau bicara masalah pendidikan di Indonesia, mulai dari pendidikan dasar sampai pendidikan tinggi, kita masih sama-sama prihatin, kita masih jauh tertinggal dari pendidikan di negera-negara berkembang lainnya. Jadi secara umum kualitas pendidikan di Indonesia masih sangat memprihatinkan. Tapi kalau kita lihat secara khusus mungkin ada perguruan-perguruan, baik pendidikan dasar, menengah, dan perguruan tinggi, yang kualitasnya tidak jauh kalah dari perguruan tinggi asing. Kalau kita general secara umum, memang rata-rata kualitas pendidikan di Indonesia masih sangat rendah. Tapi kalau kita lihat satu-satu ada perguruan tinggi kita yang sudah hebat, sudah bagus, juga tidak kalah kompetisinya dengan perguruan tinggi di luar negeri, baik berbasis Islam maupun non Islam. Nah bagaimana dengan kualitas lulusan pendidikan berbasis Islam? Sekarang untuk pendidikan yang berbasis Islam, sering sekali ada mispersepsi, kita siring bangga dengan jumlah yang banyak. Seperti mayoritas penduduk Indonesia, adalah muslim, dari segi kuantitas memang besar, tapi dari segi kualitas pada umumnya pendidikan Islam ini masih tertinggal. Oleh karena itu, ke depan, apakah bicara pendidikan secara umum atau berbasis Islam, seharusnya pendidikan Islam itu harus menjadi pionir, harus menjadi yang terdepan. Karena itu, pendidikan yang berbasis Islam itu bagi bangsa, dan bagi kita merupakan bagian dari perjuangan umat. Itu yang harus terus diperjuangkan. Kita, di perguruan tinggi yang berbasis Islam ini sedang merancang sebuah program agar bagaimana pendidikan-pendidikan kita itu lebih maju, terutama dalam pendidikan yang berbasis Islam. Oleh karena itu, karena eranya ke depan adalah era kompetisi, daya saing. Mau tidak mau, pendidikan yang berbasis Islam itu harus mampu mengambil bagian itu. Kalau tidak mampu mengambil bagian itu, umat Islam pada umumnya atau pendidikan Islam itu nantinya hanya sebagai penonton, bahkan lama-kelamaan itu pendidikan Islam dengan sendirinya akan habis. Saya menyadari, kenapa ada sebagian umat Islam, yang tidak mau menyekolahkan putera/puterinya di sekolah Islam, saya menyadari betul. Sebab bagi orang tua atau masyarakat akan memberikan yang terbaik bagi keluarganya dan bagi putera/puterinya, kalau dikatakan memasukan pendidikan yang tidak bermutu walaupun berbasis Islam, mungkin itu tidak menjanjikan bagi masyarakat dan para orang tua, maka bagi kita tidak ada jalan lain, pendidikan Islam harus meningkatkan kualitas yang lebih baik, agar menjadi pilihan, bukan menjadi alternatif. Sekarang itu kan menjadi alternatif, bukan menjadi pilihan, kita ingin menjadi pilihan bukan sekedar alternatif. Cara meningkatkan kualitas pendidikan Islam agar mampu bersaing dengan pendidikan lainnya? Caranya harus menyiapkan segala resources yang mendukung itu, bahwa pendidikan itu akan berkualitas apabila didukung dari sumber daya yang baik, yang kompeten di bidangnya, yang kedua juga didukung oleh manajemen yang modern, yang profesional. Padahal kalau kita bicara manajemen Islam itu kan memenej umatnya lebih bagus, tapi kok kita memenej perguruan tinggi Islam kadang-kadang semaunya saja, tidak boleh begitu lagi. Begitu juga dari infrastruktur, sarana prasarana kita harus mempunyai nilai lebih. Tanpa itu akan sulit. Jadi kita memang harus menyiapkan diri segala aspek, untuk mendukung agar terjadi proses pembelajaran atau pendidikan di sebuah perguruan tinggi yang berbasis Islam. Apa hambatan utama pendidikan Islam dalam bersaing secara optimal dengan pendidikan di luar negeri? Mungkin salah satu kendalanya dari faktor budaya. Orang sering mempersepsikan kita membuat sekolah Islam, nanti orang Islam ke situ semua, ternyata tidak. Kita jumlahnya banyak ketika kita membuat pendidikan berbasis Islam akan menjadi rujukan, ternyata tidak. Awalnya mungkin seperti itu, tapi begitu tahun-tahun berikutnya kalau tidak bisa menunjukkan kualitas, itu akan berkurang. Jadi pertama, segi budaya kita masih sangat kagum, sangat mengandalkan bahwa kita itu besar, itu sebetulnya benar, tapi harus diikuti dengan kerja-kerja yang profesional, sesuai dengan perkembangan bahwa zaman ini kan terus berubah. Yang kedua, salah satu faktor penting dalam mengelola pendidikan Islam adalah manajemen yang berbasis Islam, dan orang tua dan masyarakt harus menyadari bahwa pendidikan itu harus dikelola secara baik harus seimbang antara kebutuhannya. Apakahkualitas lulusan Uhamka bisa mendekati kualitas seorang Buya Hamka? Kita ingin arahnya ke sana. Pertama, kita ini kan perguruan tinggi berbasis Islam yang menyandang dua nama besar, yaitu KH. Ahmad Dahlan pendiri organisasi Islam besar Muhammadiyah, dan kedua menyandang nama besar Buya Hamka, sebagai tokoh tidak hanya nasional, tapi juga internasional. Nah dua karakteristik tokoh ini seharusnya mengilhami, harus mewarisi nilai-nilai cita-cita luhur kedua tokoh ini. Walapun banyak tokoh mengatakan bahwa untuk mencari sosok seperti Ahmad Dahlan dan Buya Hamka zaman sekarang memang sulit. Tapi saya katakan tidak sulit kalau kita mau, walaupun gak utuh. Buya Hamka itukan tokoh multi dimensi, ya dia seorang ulama, seorang sastrawan, cendikiawan, politikus, orator, novelis, macam-macam deh. Ya paling tidak dari multi dimensi Buya Hamka ini, kita bisa mewarisi salah satunya, sesuai dengan zamannya, karena hidup pada zaman Buya Hamka dengan sekarang kan berbeda, tapi ada yang terwarisi dari sekian nilai yang ada. Begitu juga Ahmad Dahlan tokoh Muhammadiyah, perjuangan Islam. Kita mencoba di Uhamka ini, memproses mahasiswa yang masuk di sini, paling tidak memiliki enam kemampuan. Kemampuan pertama, sesuai dengan visi misinya kemampuan dalam bidang akidah Islamiyah kita, jadi ini yang diharapkan kalau dia lulus dari sini paling tidak dia itu bisa jadi dai, mantap akidahnya, mantap keIslamannya, itu yang pertama. Yang kedua lulusan Uhamka harus mampu menguasai sejumlah pengetahuan yang sesuai dengan minat dan bidang bakatnya. Kalau dia masuk di sini memilih pendidikan guru harus mampu menjadi guru yang profesional, guru yang kompeten. Kalau dia guru matematika jadilah guru matematika yang Islami, guru yang muslim yang menguasai bidangnya. Yang ketiga, dia harus mampu menguasai teknologi informatika dan komunikasi. Yangkeempat dia harus mampu mengusai bahasa dunia, karena eranya adalah era kompetisi. Yang kelima dia harus mempunyai yang namanya karakter leadership, Jadi dia mempunyai kemampuan kepemimpinannya. Karena Buya Hamka dan Ahmad Dahan adalah tokoh pemimpin, jadi kita harus mampu menciptakan mahasiswa itu menjadi pemimpin, ya paling tidak pemimpin umat, pemimpin bangsa, dan pemimpin muhammadiyah paling tidak. Pemimpin bangsa bisa saja lahir dari sini, tokoh-tokoh nasional, tokoh-tokoh dunia. Yang keenam, karena sekarang zaman dituntut kita harus mampu tidak hanya mengandalkan pemerintah dalam hal ini pegawai negeri, kita bekali kemampuan enterpreneur, jadi kalau enam ini dimiliki oleh lulusan Uhamka, ya ibarat lulus dari sini kita sebar saja sudah bisa hidup. Enam kemampuan, ini sejalan dengan rukun Iman kita, jadi paling tidak lulusan UHAMKA ini memiliki enam kompetensi, yang diharapkan bisa berkiprah di tengah masyarakat. Apakah Anda melihat kualitas mahasiswa di sini sudah bisa mencapai keenamnya? Mungkin dalam pemantauan saya untuk program studi tertentu, untuk mahasiswa tertentu, dengan target itu dia akan mengarah ke sana. Kalau dia kita didik terus menerus akan mampu menguasai keenam-enamnya. Saya merasa cukup berbangga bahwa mahasiswa Uhamka tidak urakan, saya katakan tekun, kalau satu dua ada yang sedikit malas ya biasalah. Gak mungkin semuanya seragam, saya lihat minat belajar sangat tinggi, jadi hampir kampus tidak pernah kosong, dinamikanya terus hidup, atmosfer akademiknya terus hidup apalagi kita memfasilitasi, kalau mau membuka komputer internet sudah bisa diakses melalui hotspot. Kita sengaja agar mereka dapat melihat dunia luar melalui perkembangan teknologi. Saya kok punya keyakinan, kalau mereka kita arahkan kita didik, kita beri motivasi kok bisa. Apakah sistem sekolah berstandar internasional akan memunculkan kesenjangan sosial? Kalau semuanya seperti itu bagus, tapi kalau tidak lama kelamaan orang yang mampu saja yang bisa sekolah bagus. Orang yang tidak mampu, tidak akan bisa sekolah bagus, karena sekolah yang bagus harus nilainya tinggi. Bagaimana bisa mencapai nilai tinggi, kalau di rumah saja belajar tidak ada tempat, kontrakannya sangat sempit, kesehatannya terganggu. Pendidikan seluruh tanah air itu harus sama dulu, baru ujiannya sama. Wong pendidikannya tidak sama, kok ujiannya sama. Boleh saja UN asalkan bukan jadi penentu kelulusan, tetapi menjadi bahan evaluasi per daerah. Daerah yang sudah baik harus mensubsidi yang belum baik. Jangan yang sudah baik, terus sajadiberi bantuan.(novel)

Pemesanan bisa chat online via yahoo!messenger di: online_baliwaeÂ&nbs p;

yang dicoret dengan terpaksa diremove karena kapasitas dvd/cd ga cukup mungkin akan disertakan pada dvd/cd edisi berikutnya..

Versi DVD (4.5+GB) - Rp. 25.000:
(Order Online Sekarang!)

• Distro Linux:
• mandriva-linux-2007-sprin g-one-KDE-cdrom-i586.iso
• KDE-Four-Live.i686-0.1.0.iso
• ubuntu-7.04.i386.iso
• ubuntu-studio-7.04.i386.iso
• pclinuxos-2007.iso
• zencafe-1.0.iso
• nubuntu-6.10.iso (pengganti 2 distro yang dicoret)
• geexbox 1.1 rc2.iso
• olpc-redhat-stream-sdk-bu ild-1-20070403_1732-livec d.iso
• video tutorial pembuatan antena kaleng
• video ceramah RMS tentang “Free Software”
• video wawancara Mark Shuttleworth -Bos Ubuntu- seputar kerjasama Canonical dan DELL
• koleksi kernel 2.6.18 - 21
• ogg-player (for windows)
• majalah-pclinuxos.pdf
• majalah-free software magazine.pdf
• majalah-fullcircle #0 edisi bahasa indonesia
• majalah-fullcircle #1 beta inggris
• liberation-font-ttf-2
• Adobe flex sdk
• virtualbox 1.38
• pidgin 2.0
• opera 9.20
• nero linux 3.0
• firefox splitter plugin
• dan lain-lain sampai 4 GB

---

Versi CD-ROM (2 CD x 700 MB) - Rp. 15.000:
(Order Online Sekarang!)

• Distro Linux:
• ubuntu-7.04.i386
• video tutorial pembuatan antena kaleng
• video ceramah RMS tentang “Free Software”
• ogg-player (for windows)
• majalah-pclinuxos.pdf
• majalah-free software magazine.pdf
• majalah-fullcircle #0 edisi bahasa indonesia
• majalah-fullcircle #1 beta inggris
• liberation-font-ttf-2
• pidgin 2.0
• opera 9.20
• dan lain-lain sampai 2 x 700 MB

Popularity: 3%